Die Eleusinischen mysterienSchweighauserische Verlagsbuchhandlung, 1880 - Počet stran: 28 |
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Strana 4 - Unsichtbar sichtbar neben dir? Erfüll' davon dein Herz, so groß es ist, Und wenn du ganz in dem Gefühle selig bist, Nenn' es dann, wie du willst, Nenn's Glück! Herz! Liebe! Gott! Ich habe keinen Namen Dafür! Gefühl ist alles; Name ist Schall und Rauch, Umnebelnd Himmelsglut.
Strana 25 - ... Irdische erweise vielmehr der Göttin seine Ehrfurcht und seinen Dank durch menschenwürdige Gesittung und treue Erfüllung der Pflichten am Vaterlande: Dass der Mensch zum Menschen werde, Stift' er einen ew'gen Bund Gläubig mit der frommen Erde, Seinem mütterlichen Grund, Ehre das Gesetz der Zeiten Und der Monde heil'gen Gang, Welche still gemessen schreiten Im melodischen Gesang. Ohne Zweifel wurde den Mysten zu Eleusis der enge Zusammenhang des Cultus der chthonischen Gottheiten mit dem...
Strana 4 - Wer darf ihn nennen? Und wer bekennen: Ich glaub' ihn. Wer empfinden Und sich unterwinden Zu sagen: ich glaub
Strana 21 - Mal selig jene Sterblichen, welche diese Weihen geschaut haben, wenn sie zum Hades hinabsteigen. Für sie ist allein ein Leben in der Unterwelt; für die andern nur Drangsal und Noth.
Strana 25 - Zelt. Scheu in des Gebirges Klüften Barg der Troglodyte sich, Der Nomade ließ die Triften Wüste liegen, wo er strich, Mit dem Wurfspieß, mit dem Bogen Schritt der Jäger durch das Land — Weh dem Fremdling, den die Wogen Warsen an den Unglücksstrand!
Strana 20 - Zuerst Irrgänge und mühevolles Umherschweifen und gewisse gefährliche und erfolglose Gänge in der Finsternis. Dann vor der Weihe selbst alle Schrecknisse, Schauer und Zittern, Schweigen und ängstliches Staunen.
Strana 21 - ... Ergreifendsten gehört haben, was eine religiöse Institution den Griechen, ja den Alten überhaupt bieten konnte. Hervorragendste Geister sprachen nur mit Entzücken davon. Der sogenannte homerische Hymnus, der die Demetersage enthält und noch älter ist als Homer selbst, sagt schon: „Seliger, wer das schaute, der sterblichen Erdenbewohner. Wer ungeweiht, wer fremd ist dem Heiligen, nimmer gemeinsam hat er das Loos nach dem Tode im dumpfigen Wüste des Nachtreichs. " Pindar singt: „Selig,...
Strana 19 - Nein, ich habe den Kykeon getrunken, ich habe den Becher aus der Kiste genommen, und nachdem ich ihn gebraucht, in den Korb gelegt, dann wieder aus dem Korb in die Kiste." Aus diesen Worten lässt sich ungefähr vermuthen, welche symbolischen Gebräuche die Mysten im ersten Jahre bei der ersten Weihe kennen und üben gelernt hatten, sei es, wie Einige vermuthen, schon bei den kleinen Mysterien in Agra, sei es, wie mir wahrscheinlicher dünkt, am Schlüsse der grossen in Eleusis.
Strana 12 - Wie kann ich mich einweihen lassen? Wie kann ich mich der Bedingung der Verschwiegenheit unterwerfen, unter welcher allein die Mysterien mitgetheilt werden? Fände ich sie nützlich, so würde ich mir ihre Verbreitung zur Pflicht machen, und noch gebietender würde die Pflicht sein, jeden davor zu warnen, sobald ich ihre Schädlichkeit fände.
Strana 28 - Religion gewähren konnte, wenigstens für die Stunden der Weihe an; denn dazu mangelte ihnen freilich die Kraft, eine eigentliche Frömmigkeit als eine dauernde Eigenschaft des GemütheS hervorzubringen und das ganze Leben damit zu erfüllen, zumal da sie...