Obrázky stránek
PDF
ePub

Pistola greco vocabulo/
latine dicit fupermissa vt
addita:lic epigrama.i.fu
pscriptio z epitaphiusug
lepulchr. Epi quidem fo

nat super: stola yo missa.
Epistole auté iste idcirco dicunt fupmiss
se vel addite:co & fup vetus testamentu
7 gratia euangelý vbi perfecta salus cos
fiftit:ab aplo sint misse credentis: adres
secanda presentia atop oriētia vicia: vt
si quis tranfgreffus fuerit euangeliu:bic
inueniar medicina salutis/quatinusvin
dicta euangely possit effugere redditus
illi per digna penitentia. Sunt sugmisse
non dignitatis causa q fuperexcellant.
sed ad completioné illoru postea scripte
Epiftola auté ista non illoz ordine tenet
in corpore epistolaruz quo est scripta:sed
causa dignitatis Romanoz & tunc tépo
ris vniuerfis gentis impabant primatu
obtinuit. Hoc auté factu est no ab aplo/
sed potius ab illo & omca eius eplas sub
vno corpore curauit colligere. Hotanda
auté & licut Doyles legislator ifraeliti
co populo a Pharone liberato dece pces
pta legis tradidit:ita aplus Paulus cre
détibo in cbriftu: et a Pharaone spiritali
erutis dece epistolas fcripfit. Ham qua
tuor reliquas ad difcipulos mifit: duas
videlicet Zimotbeo/vna Zito:vna Abi
lemoni Pauli_Paulus vt Dieronym?
dicit/a primo spolio quod sancte ecclefie
tulit: Paulo videlicet Sergio proco
fule:que apud Lipzu puertit:boc nomen
stbi impofuit:vt ficut Partbicus & par
thos fupauit:z Bermanic & Bermania
supauit:quilibet dux Romano dict'est
fic ab co principe que supauit sit appella
tus Paulus. Beatus to Aug dicit mo
dicu interptari Pauli.i.bumilé. Añipe
dicit. Ego sum minimus omniu apľou.
Dicit za potupaulion fm quofda.i.a cef
satioc psecutiõis.vel certe vt quidá dicut
binomius fuisse intelligit:vt plurimi ina
ueniuntur duos nois vocati sicut Dzi
as q 2 Azarias inveteri testamêto:in no
novo Matheus & r Leni. Un in actibo
aploz legif. Saulus à t paul inualesce
bat a füdebat iudcos:vel etia morescro
rū comutationé meruit nois:vt Abzaa z
Jacob i Symon di Petr vocat est a

dño:vt & precutor vocat eft Saul.l. in fernalis:poft pdicator effect de Paulus id est builischii difcipul.Apli Apla grece/latine de missus, riste audiuit a do mino:longe mitrate ad geres. Aplozau tem genera funt tuor. Prímű est qo nec ab bois fit/necs pboiem:fed a deo tatu modo:de quoz numero fuerit Doyles/ Jraias/alice plurimi,phaz: duodeci dos apli: suis ab boie cbio effent missi th ipse bomo erat i verus deus. Doysi dictuest.mitta te ad Pharaone. Fraie Öz que mitta:z qs ibit nobis. Et ille. Eco ce ego/mitte me. Et dis. Aade ad pplie istu. Secudú quidé qö a deo eft:fed p bo mine:de qz numero extitit Jolue: & deo pcipiéte atas voletep Doyle missus est alios plurimi:q electiõe ppli p viteme ritis deo volete electi sunt. Aolūtas em ppli pleruos voluntas dei est. Zerrin qo ab boie est tátūmodo:z no a deo cũ fauo re bominū aliqs eligit:nop bona puerla tiõe:neos causa religiõis:fed nobilitatis paretele:feu cu qs pcio fubrogat in sacer doty dignitate. De qy numero dicit vni btus Amb. epe nisi cétű folidos dedil ses/bodie eps no esses. De istoz etianus mero erat illi:de que in libro Regu.q tribs Dieroboa implebant man fuasit fiebat facerdotes idolon. De iltis & talis bus or dispbaz. Jpi regnauerur:fed no erme:pncipes extiterit:z no cogno ui.Quartu qs gens eft aploz qo necs a deo:necpp boiem fit:fz a femetipo tin cõ ftat ve pseudo pbe: pleudo apli dicen tes.becdicit dis:cu dis no miferit eos. Sciēdu est aut int bos oës: qldā tāte di gnitatis ce:vt z aplator apbetie sublime tur bonore:vt fuit Doyles/Flaias. Jo annes 23baptifta/deq dr. Ecceego mit to angelu meu ante faciem tua:qpparas bit via tua ante te. Ex qe fuerüt z apli: & pmia electop z tomēra reproboz fuis auditoris pdixerüt qda bonore betie tmmoisigniri_Ad romanos_Romãos appellat bapls & ex indeis gétibios cre détes iptis italie babitabat. Intprank aut romani fublimes fiue tonares:quillo teeqapls bác eplam eis misit cuctis ge tibe pncipabat Jõgsblimiores erat ois pplist intonabat pcepta publica z pua ta:corucz fama i oim boiz resonabat ore.

Aulus feruus ielu ppi De noie apli iam fupe rius dicti eft. Sz que rendu est cli dis dicat Jam novică vos ser uos:sed amicos meos quare aplus se seruum appeller: Ad qo dicendu duo genera esse feruitutis.vnu videl timors:alteri amo ris. Elt quidé seruitus timor a timet ser uus dim fuu:timens ab eo flagellari:fig oia eius volūcati nõ obedierit. Et est ser nitus amoris filiacioniss: feruit bons filius pii: times eius offensam. Quo scz gne feruitutis vocat se aplus feruŭ ielu ppi. De riple dins ait. Eu feceritis die que pcepra fut vobis:dicite kui inutiles sumus. belt nõ feruus timoris 7 pene: 13 feruus amory z filiationis:& ad inftar fi lý nó vult offendere rpm. Jesu B nos men eft ab angelo baanitati impofitü di cente ad maria. Vocabis nomen eius ie sum. Jefus em latio eloquio saluatorvel falutars interpraf. Luius nois ethimolo giá exponés angelus dixit. Ipseem fal un faciet poplim sui a pctis cor. Si po nome diuinitatis illi regris:verbu pas cris vocat pps. Ebristus grece latine de vnct/bebraice messias. Siquidé vncta elt ipse/no oleo visibili/fed oleo inuisibili plenitudievidelz spussancti. Deqvnctio ne or plal Antit tede de tuus oleo le ticie. Alés fuit olim adiectim nome/sa cerdotibo videlz:regis phets:z ielu fa etu eft priu. Uocatus aplus_fest voca tio gñalis/de de Dulti lüt vocati pau ca po electi. Et est specialis.de aides ait aplus quodá loco. Quos vocauit bost iuftificauit. fm qua vocatus est paulus aplus.imissus. Aotādu aut idcirco nos men aplatus ab aplo in oibus esse posis tueptis/vt maiors honoris i dignitatis ellent ei eple apud auditores. Segre gatus_J.i.electus ad euägeliu pdicandu Ael fegregatus.i.a grege sepatus.a cete ris videlicz difcipulis/non mente sed cor porcija cor vnuer anima vnaz babebat cu ceter). Segregatus eft corpe ab alijs spusancto pcipiente.segregate mibi Bar nabar Paulu.r destinat elt gentis to tins orbis pdicator. Verbi gra. Sicut

CL

bomo extedit brachium ad operandum et tamen non idcirco preciditur a reli quo core/ita paulus apl's destinat eft des gentis ad pdicandu/13 ti no ido se paratus eft a ceteris aplis meter deside rio. Et cureliqui apti singulis in locis pdicassent/z singla regna tenuiffet. Ger bigra. Andreas Achaiaz.Thomas In día. Datheus ethiopiam/ille omnibus geribus zomibus regnis pdicator extis tit. Unipedicit. Qui opatus est Petro in aplatu circucisionis/opatusēt mibi inter geres. Do tale est acsi alijs verbio diceret. Qui Petrü cöftituit mgrm iude ora me quos ingrm voluit pficere omib gétibus. In cuangeliu dei. Darcus dicit iniciű euágely ibesu chrifti/iste eco tra euangelii dei pris eë affirmat. Qua refit ista diuersitas: vt filius ait ola pris sua sunt/t sua pris: ideos vnu cua gelin cõiter possident.i.bonu núciuz. Ha sicut vna substátia eft prio z filý/vna po restas/vna deitas/ita unui cuagelin elt pristfily. Quid ergo eft euangeliu Bo num nunciu/vt dixim. Et qo est melius nunciu soipotentem den trinitaté bas bere in plonis/ vnitate in substätia/prez ingenitu/filium vnigenitu/fpmfcem,pce dentem ab vtrocs annunciare/natiuita tem quocs chai km diuinitate an scla:km būanitatem in fine tpm/miracula illius passione/refurrectiões/ascensione ad ces los/aduentü illius ad iudicia/refurrecti onem gnalem/glam electop/danationez reprobox. Ad iuta omia predicada segre gatus est apl's. Sequik Qd an pimis ferat per apberas fuos, Sicut pmifit deus pip pberas filiü fuü ad salute bu mani generis in mandi efle ventuz liep milita setmeuangeliü. Hotanduqs qe ca dicisserepbetas/ftatim fubintulitfuos pbete enim nomé cõe est/r accipit aliqn probono aliqiy malo. Aa ficut fuerunt in veteriteftamento phete boni/qspiri tuscto afflati:mlca misteria fibi diuinit ostensa pdiperut. ita fuerunt z falsi dice tes. Dec dicit dis/cum dhe non miferic cos.Underp Elaiamdr. Et pheta los quens mendacius/ipe eft cauda. Hon er gopitozoapmifit euangelium/3po tiuspillox quos ipse misit. Ang Ibere

8

mia dicit. Difpona inquies domui israel et domui inda testamenti nouu.i. euans gelium.Et itez. Feriam indt vobiscupa ctum sempiternu. Psalmitta quoc qles gem molayca babebat exorabat dicens. legem euangely costitue mibi L In scrip turis sctis de filio fuo Sunt fcripture no scte/vt funt dicta phorn Platonis feu Areftotelis/carmia poetaz Homeri seu Virgilý aliozics poeta gerilti. Scrip ture to scté appellant lex 7 ppbete ats pfalmi/qasctificant obferuationes fuas phibendo vícia z comendando virtutes Que scripturescré vl'euágelii de filio pa tris.i.de chrifto funt qa illa annuntiant Multi idem funt fily dei fm adoptioez Deqbus Jobáncs ot qa qoąd receperit eum dedit eis ptatem filios dei fieri/fed vnus est prius naturalisßdis Jhefus chis de quo ipe pi.Dic est indt filime cariffimus. Et de & Aplus. qui factus est ei jinquit.i.adeo pre filinsex semi-oim mortuoz elector refurrexit lupta

appellaturbicspiritussanctus da sana tate pstat angelis a bominibo iuftis qu etia formauit/vinificauit a sanctificauic ipm bominé i vtero &ginali ex semie vir ginis sine semie viri. Löfiderandű é sus da no fuit ei spussctus p semine/nec dici milli piem éé bumanitats ne dicant el duo pies/qo oino nepbas est dicerenon enim ome qo nascifer nobis/vtics filius noster est. Gerbi gra. Lapillus nafcit de capiter ti no ideo fili capitis recte di citur.pediculi ex nobis quoc nascuntur

ne Dauid kz carné Dis Jhelus ex du as substacis/diuia fcz z buana.i.in vui cate persone subsittes/ver? deus eft/r ve rus bomo/km qo deus eft/non eft factus fed genit/qa non eft creatura/k3 autem carné factus eft ex semie dauid qui fuit de tribu iuda. De cuius prenie descedit beatiflima virgo Daria/ex cui semine formata eft caro dhica opespusicti in vte ro virginali. Un fatis cõuenienter dicit apostol/da factus eftdeo pri exlemine dauid fm carné & erat dns et creatorda uid kmdiuinitate. Qui predestinatus est.i.pordinatzpfinit_fili deli vir tute_fubandik diuinitat)/zin potencia verbi a quo assumpt est ipe bome in vni tate plone. Origenes dicit. Qui destina tus eft fili dei/dicens destinari illi pol se qui eft/pdestinari qui non eft. At vero km bam Augu.meli eft dicendu/qui pre destinat elt fili dei/da non de verbo le quitur bicaplus sed de bomine & nõ erat antes fact effet Dumanitasema non erat antea/illa eft prædestinata a prefini ta fiue pordinata sine suis merit vt fili deieffet affumpta a verbo in virtute dis ninitatis z in potencia verbi et vnita illi in vnirate persone Secunduspm fancrificationis Spiritus sanctificatióis

en filý nři nequaci dicunt. Ita ergo et ille bomo affumpts a verbo despisancto pceptus.i.ope spuffancti format eft/fed in no eft fili spussancti. Jungak & ita be ato augustino docente. Qui pdestinat eft filius dei in virtute diuinitats z pote cia verbi ex refurrectione mortuoru musrefurgerer prim celos penetrare Defructe em mortis imperio/ipe pm

Joanes de illo dicit.Qui est pmogenit mortuorit princeps regum terre/et omt tie dormientia chius: ficut primusre furrexit/ita et primus celos penetrauit dans fidelis fuis post se aditu ingredi endi. Aliter kmbeatuz Ambrosin Derf to dicit illa pdestinatu esse filiü dei ex re furrectiõe sine poft refurrectionë qe tuc potuit verefilius dei ce quin morte illi multa miracula accidentia copulerut di cere. Aere dei fili erat ifte.Siquidé su tes suspenderet in ligno psalute geners humaniz mozerek/multacs miracula fie rent in paffione illi quc euágeliū narrat a paucis pgnofcebak fili? det elle/intm vt apli quocs du cõpebéderef relicto co fugerent. Sed posts sol obscuratus eft in morte elus/terra tremuit/monumets aperta funt/velum quoc templi scissum est et refurrexit cognitus est elle verus fl lius dei siue etiam qn poft refurrectione/ ascensionem fuam mifit apoftolis spirt tumsanctum/quo inflammati ceperunt loquiomnium gentia linguis magnalia dei/tunc potius cognitus est esse verus filius deiab bis videlicet de quibus lu cas dicit/ vna die crediderunt tria mi lia/altera die quinch milia. Digna aute cófideratione animaduertendu cit/q2 no

[ocr errors]

nequang videre valem. Si aut qo credi mus iam videm?/fides iam no elt baben dass cognitio. Potandus/qrp noie chli

dicit apla absolute qui pedeftinatus est filllus dei in virtute er refurrectione mor top/fed adbuc addidit aliquid dices/er refurrectione mortuorum Jbelu christi.i.vice nois ei dicit se accepiffe aplatum

boc est tmimodo electoz ad se pertinetin/ fimulos nobis demontrat da sicut fuam refurrectioné procurauit/ita quos mul төй тохиох согрогa чanimas pariter refufcitauit secum. tam illon de quibus dicitur. Dulta corpa sanctor qui domi erat furrexerüt sét oím electoz. Ex quo rūg refurrectiõe motuor apparuit chri stus ver filius dei effe. Jbelu chrifti .i. illoz qui ad se pertinebant/quos ipse refuscitat ad vitam de qbusideaplus dicit/vt fit ipe primogenitus in multis fratribus. Aam de refurrectione repro borum nihil bic dicitur. Potelt zita con iungi. Paulus feru vocat aplus epres furrectione monnor abelu chri. Omnes Adem apli ante dni passione sunt vocati ab ipso Paulo po post refurrectiõemei L-Per quem accepimus gram zapostola tum ad obediendű fidei in omibus gens tibus pro nomine eius! Bradicik grats Data.r gram bic debemus intelligere fie dem z remissionem pctorum vlpacientia eim laboz p qua remunerabimur in fue tuz qucomia nullis precedentibus me ritis grats data funt fidelibus/ficut hide egregius pdicator dicit. Bra falui facti eltis. Apostolat vero noie debemus in telligere legatione pdicationis/qua ipsi foli apli cozos sequaces acceperunt/qui fimiliter post illos officiu predicationis renucrút. Et ne quis putarer qo in vna géretantumo ifraelitica accepillent lega tionem predicationis dicit/in oibus gen tibus ad obedienda fidei accepisse illos aplatum.i.vt omnes gétes obediant fidei cuágelice z chi qo vnű est. Fides auté 82/co & fiat qopmittik. Constat aut int deli z boies. Aerbigra. Zpe baptifmats pfitemur nos credere in den prest domi nam belum chim z in spiscrim/abzenun ciare quocß diabolo z oibus põpis cius ibusos opibus cius. Si gboc obferuas mus/fidei obedimus/finant infidelitats redarguimur. Fides igif est/vt diximus pfessioscte trinitats/zsolidū füdamentu religionis/qua veraciter credim id qö

Sicem ait eis dis. Sic misit me på et ego mitte vos.i.sicut misit me pin noie fuo/itar ego vos vice nois mei mitto ad pdicatiões. Ant ilde apl's alias dicit/p chio.i.vicecbži legatiõe fügimur. Itecs Obfecram o chão reconciliamini dea LIn quibs_fubaudis gentis testis et vos Rome babitates iudei z gentiles. vocati ibesuchi_l.i.ab illo vocatiestis pnos/vt in eu credatis/vl'etiá in boc vo cati ests illi/q2 ab illo nome chzianitats meruists. Omnis & sunt rome dilects dei vocatis sanctis_Dilectis dicit.i.ele cris ad fidé z graz. Qo aut dicit vocatis sctis/sicvident bec oba fonare q ia sacti eent qui vocati funt/s no puenit. Qui em erat pctores z liustissimi/vocati funt fan ctui.ad Belecti z vacati funt vt cent san ctificati per baptifmů. Zale ë z illud qo in carico zacharie pris Joánis baptiite visitauit indt z fecit redemptioné plebis fue. As em inuenit illa eé plebe sua/fz vis fitandorredimedo sua fecit efle. Rotan dum aut quinitiŭ bui eple logo circuitu diftéditur/acp Beidiltinctio folerter ê psideranda/fimulos psiderandu salutati ones eplari fub tertüs psonis cofiltere le gaf gp comata acfubdistinctiois.paul kuus cbri ibesu ze. vses in abus eftis et vos vocatiibeln chži. ibics ponat media distinctio/deinde inferaf/oibus q funt rome vocats sancts/ibics fiat plena diltin ctio. fubaudiak tertia plona. faluté op tat. Aaqo sequik/gra vobis extra faluta tione est/da scoa plona eft ad qua dz post salutatiõespmaloq. Ora vobis et pat adeo pienro z dño ibesu chio. fubau dis sit. Sra vobis.i.fides a falus qua res mittitur pctarpe baptifmats/r par qua reconciliamur deo prie sanguine fily sui Quida ita volut intelligere distincte/vt dicaf/gra vobis a deo pie & grats misic filiu/r para dio ielu cbio/cui pallione recociliamur ta deos angelis/h melius vtruga deo piedatu intelligit vtriles a filio/qa graz para pier filio equaliter cöfertur.Spüllancți vero persona idar

!

:

to reticuit qui in donis fuis eum cope bendit.i.in gratia et pace. Ait enim veri tas Samaritane mulieri. Sifcires do numdei.i.fpiritum sanctu. Quia enim eum diuitus honorantur electi: ideo(vt diximus) in donis intelligitur. Dracia em.i.remiffio pctorum qua percipiût cre dentes in lauacro baptifmatis et parp quam reconciliationé merentur:equali ter a tota trinitate prestant. Primum quidem gratias ago deo meo pomnibo vobis ! buc vios salutatio. Post salutati onem vero sequitur statim textus epifto le. Beatus apoftolus in exordio fue eple asrarü exodus eft actione: adimpletos vticomandati sui qd dixit alibi. Inom nibas gras agite. Bratias inquit ago.i. Laudes refero deo meo pro vobis. Bene autem addit meo/da cu omniu rez vnus fit deus gnatura:coq fit creatoromnt um: illis prie ti per gratiam deus dicit elle & merito fidei et iufticie eius cultos res effe probant/sicut beato Paulo alijs scbrifidelibus. Hinc dicitur.Egofum deus Abrabam/deus Jlaac/z deus Ja cob per gram et vite merita. Quia fi des veftra annuctiaf in vniuerso mudo_j A toto partem accipe.necp enim totus mandus illop fidem annunciabat/fed plures mundipartes diuulgabat noua Fidem euangely cos precepiffe: vtpote & tunc temporis pene omnibus gentibus dñabantur.Abillis & Romam veniebat indecs ad pria remeabant.corum fides multis annunciabak gentis. Fides de eo & fiat: qo sicit,pmittif: ita debeat im pleri: sin auté non fuerit adimpletatia non eltfides. Zeltis em mibi est deus

Widef contra dñicum preceptum iurare aplus:quo dicit: nolite iurare omnino, Sed qa veritaté iurare necellitate com pellente non eft peccare: vtbtus Augu: dicit. Loactus apls vt crederetur ci ab auditoribus:dum iurat non peccatZu tius tamen est non iurare. da qui nunoz iurat nücß piuriŭ ppetrat. Lui feruioi spurneo no ait adozo z seruio. Sut qui dam qui corporer vore dei aut homines ficte adorat: fed non spu.i. métis affectu Plus eft ergo dicere:cuisernio in fpiritu

adoro: qa bic intelligitur feruicium

amoris et integre dilectionis.LIn cuan gelio fitý eius_l.i. in predicatione brifti Euangelium vt diriinus bonum nunci fonat. Dicit enim. Penitentiam agite ap propinquabit regnum celorum. Predica re quos conceptiones et natiui até chai et reliqua dispensationis eius misteria euangelizare eft. Quod sine intermilli onememoriam vai facio semper in orati onibus meis Sine intermissione dicie da omnidie/omninocte orationi incum bens:corum memoriam faciebat. Ham aliter bec verba tare non valent/gaco medebat/dormiebat.Homo siquidé mor talis erat adbuc aplus/ideos mortalis indigebat operari comedere ates dormi re. Dis em omnibus indiget bomo mor tali tegmine indut. In boc vero da ozo ni instabat:in semetipfo primű opere pe tendebat:quod ipfe alibi suis auditoribo exhortado preceperat. Sine intermil fione_inquiens Locate. Obfecrans/fiq modo tandem aliqi,psperumiter babe am in voluntate dei veniendiad vos8 Siquomodo.i. si aliquo modo tandems ad vltimum vel vip.Benedicit obfecras si aliquo modo prospez iter babeam in voluntate dei veniendi ad vos qui funt quida dei gmissione non voluntate pro speruiter videntur accipere ad malum fi quando bomicidii aut aliqo feftinet sce lus perpetrare. Sed apoftolus omnia prospera que sine voluntate dei eueniut nihilipendit et po nibilo deputat. Ai aliter prosperum iter fe pofle babere non putat:nifi cum volūtas dei(que omnis nouit et in omnibus nos puenit bonis cedit et fouet) illuc enim duceret vbi fru ctum aliquem baberet. Desidero enim vi derevos Ideo dicit desiderare se vent read illes: vt illos ad amorem suum ex citaret: vt et ipfi defiderarent illum. De siderabat aut illos videre:vt aliquid gre predicationis a miraculop illis largiref licut sequentia manifeftant. Delidero in quit videre vos vt aliquid gre spirita lisimptiarvobis ad coformados yos vtconfirmé fidem vramdoctrina et pre dicatione at miraculoz virtute fupple ames meo aduentu siquid minus babers in fide ved etiam vt doceam vos perfecté

1

« PředchozíPokračovat »