COttomarus Lufcinius iurifpotíficij Doctor
Amico integerrimo Sixto Hermanni parros
cho diui Thomę Argentineñ.S.D.
Ivotis proficeremus,atq; eo potiffimü quife promoueret quo maxis
me vellet,num aliud in defiderio mortaliu videris ceteris anteferri, Sis
xte literis & integritate spectabilis,q quod tu veluti vnicũ scopen ple
bi chriftianę etiã ato etia proponis, repetis, inculcas: nempe bonoru
omniu affluentia,& abfoluta quandã felicitate, Id eft fane quod iamdndu inda
garunt philofophoru diuerfę familię,quão paulo remiffius, id eft quod nemo
omniữ non maximopere cocupifcat,nemo no optet effe & pfentiffimu, Sed lo
ge fecus euenitatc cogitamus futuru,ardua ducit ad hoc ipfummvia quod eft
fummum,nulli fponte ac pręter merita offert quãdo fudore etiãvirtuti,quũ &
ethnicusquifpia attingere poteft, deus propofuerit. Ad fummũigit ifthuc con
fcendere haud quac poffimus nifi cu tollem qui fumus eft teneamus.Ipfe eft q
viam fefe ad fumma enitentibus ad futuru pala pollicet,vt fciremus qua foret
eundu.Ipfe eft qui veritate fe effe monftrauit,ne errore quopia per ambages a
recta deflecteremus,Ipfe eft poftremo q vita fefe obtulit ne ambigeremus quo
effet contendendu.Sponsorem igit verace at a deo ipfam veritate fectemur
oportet,cui vel foli coiuncta funt omnia.At qui in primis hefito num alibi ma
gis fpiret viua &lōge fimilima huius beatitatis imago in arcanis literis, quæ
Ipiritu dei conceptę funt at veriffime animantur,in quibus perpetuo nos fer?
mone alloquitur, docet & folatur deus. Nam nifime fallat opinio,iamdudum
Ariftotelicis conclamatu eft etiã decreris, Talem effe quenc quale fuaipius di
cta factacy indicarent, Atq; id quide nifi libris e facris difcere nobis liccret quid
geffiffet aut que dogmata pofteris fanxiffet feruator nofter Chriftus felicitatis
fume precor,imo vero ipfa perfecta felicitas,difperea fi non iamdudu in erroris
chaos prolapfi fuiflemus,Quan ne fic quidê oino abfit labēdi periculữ, vbi vi
deas vulgus hominu\tum eo qui funt omnis literature expertes,tum yo hos
rum etiã qui titulis manibus doctoris gloriant,dictu miru quantā zizanię vim
in femente Cbrifti cõfpergere, Fallor fi non mille fupftitiones, mille pftigias &
totidē anilữ fabularu deliramēta inuenias,quê sensim in Chriftiana religione ir
repferint,non tam alia ob caufam, quia diuinas illas literas vel prorfus nõ at
tingimus,vel forte frigidius aut minori fedulitate, feruore ac cura par crat,
Scatēt noftro euro paflim inexhaufta quada coluuie queftionu omnia,factiões
fophifticaru argutiaru tam îmêso tamą vario examiné eruperfit,vt fumo etiã
ingenio pditis fatiffactu videat.Si poft innumeros exanclatos labores vel fcro
tandem Thomiftę nomen Scotiftę aut Occaniftę fibi liceat vendicare, Atc ins
terea quis eft qui in lege dñi dies meditetur noctef? quom ne aliud quidê dici
poffit ad beatitudine affequenda cõpendiofius,& ad vera fapientia indaganda
expeditius perducere.Iure igit optimo,nifi malis noftris velimus longius dele?
ctari,cogimur Sixte aminiffime iam tande refipifcere,& contêptis paru fynceris
ríuulis imo omni prorfus ex parte turbidis,ad fontana puritate quo propius fie
ri poterit accedere, Ad veteres)inquã )illos graues ac folidos fcriptores, q pfun
funda eternę fapiêtię fenfa ex fcripturę arcane penetralibus,patente meatu nos
bis eruerunt,atcp vtina pari ftudio tenerent omnes, videres em Chrifto nō tam
noie nobifcüc votis verbo & opere couenire,Habentem hocquodamodo fis