PHILOSOPHIA UNIVERSA PERIPATETICA, PARERGIS ETHICIS, QUAESTIONIBUS, Atque PROBLEMATIS PHILOSOPHICO-MORALIBUS Interpolata, Quam In Alma, Caesarea, Regia, ac Episcopali Universitate Olomucensi Societatis JESU

Přední strana obálky
per Franciscum Anotonium Hirnle Factorem, 1732
 

Vybrané stránky

Obsah

An adverfus veterum quorundam jucundas opiniones univerfale omnino hoc fit affer
44
multitudo vitanda contemnenda
53
Quanta fit multitudo Angelorum an plures fint boni an mali?
55
Res fingula è vero dijudicandæ nè cas vel affectus augeat vel paffio imminuat
64
quod dormientes veraac propria vigilantium opera moliantur?
66
Sitne major potentia Veritatis an falfitatis?
71
Magno temporum noftrorum damno Veritas tranfit in fallitatem
76
An vera veterum de phoenice opinio?
78
Opiniones tuæ Judicia fint nè cui fidas nisi quem fidum fcias 4
85
an non potiùs vel maximè quadrent
86
Cur oracula quæ dæmones olim fundebnt paflim ambigua falfa fuerint?
98
Principia quamvis minima curanda maximè
108
Quænam à principio orbis linguarum fuerit prima?
110
Difficultates facilè fuperabit qui negotiorum Principiis non cefferit 2
115
Utrum Principium alendi in Plantis fit revera anima?
116
Cur folo fono moveantur alia corpora? præfertim cur una folùm chordâ tactâ
128
An Moyfes artis fcribendi primus inventor? III
131
Non multùm proderit bono communi Politicus qui proprii fubjecti multum quæfierit
137
An divina folùm an etiam naturali virtute David pulfando cytharam fanaverit Saulem?
139
an qui for
145
Juxta rationem omnia nihil agendum juxta appetitum
147
Cur fonus harmonicus tam varios tamque mirabiles in audientibus præfertim variè
149
vel modicos habere fovere affectus aut nullos admittere primos
152
Homo corruptibilis mortalis gloriosè geftis immortalem fe reddat
157
An voces foni virtutem fupernaturalem an naturalem habeant ad vitam elargien
159
Plures formæ difparatæ divinitùs informare fimul poffunt eandem numerô materiam
166
Cur dæmon licèt format prorfus diverfas difparatas induat tamen vix unquam
168
Quænam ex hac difpari animi affectioné fit violentior fpes? an deſperatio?
172
Non daturnec dari potoft in homine forma fubftantialis fubordinata animæ rationali
176
Labori quies quieti labor fubftituendus fubordinandus
177
An etiam inter fpiritus malos fit fubordinatio quædam ?
179
Extrema vitanda Nec vires extreme nisi in extrema neceffitate exercenda
186
nempe turpe ægrum corpus pulchra verò
188
An cum geniis turbulentis ac violentis nulla habenda fit amicitiæ unio? an non potiùs
190
Unio Amicitiæ ad vitæ felicitatem neceffaria eft
196
ut ignis
198
An amici? an inimici delectio feu moralis unio fit perfectio? quænam magis meritoria?
200
De Confortio malorum educi felicitas eft
205
An montes primùm poft diluvium velut eduēti apparuerint ? neque DEUS in ipfa
207
Totum adverfantium robur fi fuperare non valeas in partes divide
213
An præftet partem perire nè totum periculo exponatur ? an totum periculo exponere
216
an fidere minùs? an nimis diffidere?
259
An detur lapis Philofophicus quem fibi moderni Alchymiftæ pollicentur adeò
265
an præftet effe illimitatum?
268
An Animal Monoceros dictum alicubi detur an cornua quæ paffim Monocero
273
An unum locum vel Regionem quidem Patriam folùm incolere utilé commen
275
an faltèm homines
283
An dæmon efficere valeat ut idem corpus eodem tempore fit in diverfis locis? vel
290
Quo tempore quô ætatis fuæ annô turris Babel ædificium inceperit Nembrod?
298
An prudens Politicus convenientiùs le tempori an tempus adaptet fibi?
301
Non tempus fed fe fallit qui non modò plura temporis momenta fed horas
305
An mundus corporeus totus fit annihilandus ? an faltèm quoad corpora fimplicia
317
An mundus bene dividatur in veterem novum?
319
An aftra in fublunaria potentiùs agant lucean motu?
325
An de exiſtentia Echeneidis feu Remora ejúfque virtute tenendum fit quidpiam?
333
Nulli complexioni nec humani corporis elemento nimiùm indulgendum fed quævis
339
Quare quædam aquæ caleant ut rifui præ calore ad potum non fint ? nisì aut frigidâ
342
Magnæ mentis eftrefolutionibus heroicis aliis difficilia fibi facilia reddere
348
Utrùm inundatio Nili potiori ex parte proveniat ex refolutione nivium in monte Atlan
350
An nonnulla præfertim heroicæ refolutiones quæ citò fiunt bene fiant ? an malè
353
Erratur dum quid inconfulto DEO determinatur 360
360
An qua ratione liceat ferutarià DEO ordinataatque determinata?
364
An etiam DEUS determinet ut hicvel ille effectus producatur in fuprema regione aëris?
370
An animus affectu bonus femper fit principium effectus tantùm boni?
372
An anima à corpore feparata poffit movere corpus ídque majus ac gravius quàm
378
An virtutes in anima feparata maneant?
380
Anima rationalis ità informet corpus ut femper corpori dominetur nunquam à cor
382
Quinam ftatus animæ fit connaturalior an conjunctionis ? an feparationis à corpore?
384
Inter vivere rectè vivere grandis eft diftinétio
389
Cur unde ea fit aquarum diftintio ut aliæ aliis gravioresaliæ leviores fint?
391
An amicitia fucata aut vitiofa repentè ac penitus fit præfcindenda? an aliquanto
393
Ab offenfa illata præfcindere offendenti benevolum fe exhibere magnanimitatis
399
Utrùm America feu orbis novus fit undique ab orbe noftro præcifus vel alicubi con
401
An Ars poffit efficere opera naturæ quidem quàm admirabilia artìs ac naturæ fint
409
Quomodo maria à ſe multùm diftantia ad fe referantur feu deferantur feque invicem
416
An Phantafia cognitionem entis per fe feu fubftantiæ poffit attingere utrùm velut
422
Quænam quot fint Ventorum differentiæ quàm differentes fint eorum caufæ
431
An cur ob ipfas differentias temporis variè intrà eandem diem differat feu varietur
433
An fit analogia membrorum corporis humani ad corporum cœleftium membra
439
An inter artem muficam motúmque aftrorum fit quædam analogia? 44 1
447
Terminus non eft pars relationis
Cccccc

Běžně se vyskytující výrazy a sousloví

actu actus adeò aliàs amicitiæ anima animæ aquæ bonum caufa caufæ certè Confir corpus cujus cùm debet Deus effe effectus effentia effentialiter effet eſſe eſt facilè fæpe faltèm fanè fapiens fatìs fcilicet fecundùm femper fenfum fententia fibi ficut fimul finè fint five fola folùm forma formæ formaliter fortè ftatu fuæ fuam fuas fuiffe fuis funt fuum hæc hìc humanæ illa ille illud immediatè imò infuper intellectus ipfa ipfe ipfum ità itaque licèt Logica malè materia maximè minùs modò natura naturæ nempe neque nihil nisì noftra nunquam objectum omnibus orbis orci PARERGON ETHICUM poffe poffit poffunt porrò poteft poteft effe potentia potiùs præ præter primùm prob proinde quæ quædam QUÆSTIO quàm quantùm quò quòd ratio rectè refpectu Reipublicæ ſed Seneca tamen tanquam tantùm terræ unio unum verò verùm virtus virtutis vitæ vitam

Bibliografické údaje

NázevPHILOSOPHIA UNIVERSA PERIPATETICA, PARERGIS ETHICIS, QUAESTIONIBUS, Atque PROBLEMATIS PHILOSOPHICO-MORALIBUS Interpolata, Quam In Alma, Caesarea, Regia, ac Episcopali Universitate Olomucensi Societatis JESU
PřispěvateléJiří Slezina, Karel VI. (římskoněmecký císař)
Vydavatelper Franciscum Anotonium Hirnle Factorem, 1732
Zdroj originálu:Národní knihovna České republiky
Digitalizováno18. květen 2018
  
Exportovat citaciBiBTeX EndNote RefMan